【靳大成】论语通读下 从头到尾读懂经典
【靳大成】论语通读下 从头到尾读懂经典讲师简介:
靳大成,中国社会科学院文学研究所研究员,主攻文艺理论、思想史、艺术人类学。自2005年起,业余时间带领年轻人读《论语》《庄子》《老子》《
孟子》《荀子》《左传》《六祖坛经》等传统经典。
课程亮点
今天我们处在一个急遽变化的社会,每个人都面对各种价值观的冲击和形形色色的人生选择,还要应对未来各种不确定的挑战,四顾茫然,心无所依。
越是这样的时刻,人就越应该回到经典,寻找重要的精神滋养。
《论语》就是这样一部经典。
·《论语》是中国人精神世界的基础代码。
·《论语》飞针走线,穿起了超大规模的中国社会。
·《论语》塑造了中国人理想的君子人格。
·《论语》的微言大义,已经深深嵌入中国人的日常生活。
·《论语》创造了中国人基本价值观的高频词汇。
《靳大成·论语通读》按照《论语》本身的顺序,带你一字不漏通读《学而》到《尧曰》20篇内容。上部、下部各读10篇,先读原文,再逐句翻译,然
后解释重点难点。
把《论语》还原到它所产生的时代,借助《诗经》《左传》《史记》等其它经典,参考比较孔子前前后后的其他思想家——老子、墨子、庄子、孟子、
韩非子等,结合历史学、考古学、语言学、人类学研究,还会带入海外汉学家的最新成果。
学习这门课程你会收获:
1. 理解中国人的精神传统。
2. 理解中国超大规模性的来源。
3. 获得一套在中国如何成为更好的人的行为准则。
4. 获得在中国社会人际关系中进退自如的大智慧。
发刊词:为什么要一字一句读《论语》(1讲)
《论语》这部书,中国人学了2500年,也用了2500年,值得你花时间从头到尾学一遍。知道自己从哪里来,面对急速变化的社会,你也就明白要往何处
去了。
ly00发刊词为什么要一字一句读《论语》.jpg
ly00发刊词为什么要一字一句读《论语》.mp3
《先进》篇(5讲)
《先进篇》相当集中地展现了孔子对弟子的评价,特别是对颜回、子路的评价,史料价值非常高,也是历代学者对儒门弟子的评价依据。这一篇里还有
著名的《侍座章》,千古传唱,影响了历代的文人墨客。
ly01孔子对颜回有什么不满.jpg
ly01孔子对颜回有什么不满.mp3
ly01孔子对颜回有什么不满2.jpg
ly02孔子为什么不肯卖掉自己的车.jpg
ly02孔子为什么不肯卖掉自己的车.mp3
ly02孔子为什么不肯卖掉自己的车2.jpg
ly03孔子把谁逐出了师门.jpg
ly03孔子把谁逐出了师门.mp3
ly03孔子把谁逐出了师门2.jpg
ly04同一件事孔子的答案为什么不一样.jpg
ly04同一件事孔子的答案为什么不一样.mp3
ly04同一件事孔子的答案为什么不一样2.jpg
ly05 《论语》中最精彩的篇章.jpg
ly05 《论语》中最精彩的篇章.mp3
ly05 《论语》中最精彩的篇章2.jpg
《颜渊》篇(5讲)
关于如何做一个君子,孔子没有给空洞的说教,而是开出了有针对性的具体方案。“己所不欲,勿施于人”“死生有命,富贵在天”“四海之内皆兄弟
也”等等,都是千载流传的名言。也可以看出,传统思想中的宿命论、天命观等,已经开始发生动摇。
ly06“非礼”的事不说不听不看.jpg
ly06“非礼”的事不说不听不看.mp3
ly06“非礼”的事不说不听不看2.jpg
ly07四海之内皆兄弟.jpg
ly07四海之内皆兄弟.mp3
ly07四海之内皆兄弟2.jpg
ly08子路断案有多厉害.jpg
ly08子路断案有多厉害.mp3
ly08子路断案有多厉害2.jpg
ly09君子成人之美.jpg
ly09君子成人之美.mp3
ly09君子成人之美2.jpg
ly10什么叫以文会友.jpg
ly10什么叫以文会友.mp3
ly10什么叫以文会友2.jpg
《子路》篇(6讲)
主要讨论政治问题,具体内容包括“名不正则言不顺”“一言兴邦,一言丧邦”等。名、实关系的变化,深刻反映出社会矛盾发生重大转折,历史出现
了新的可能性。同时也可以看到,孔子实际上既不拒绝研究军事问题,也不反对必要时采取军事手段解决问题。
ly11“名正言顺”为什么重要.jpg
ly11“名正言顺”为什么重要.mp3
ly11“名正言顺”为什么重要2.jpg
ly12一年时间孔子能干什么.jpg
ly12一年时间孔子能干什么.mp3
ly12一年时间孔子能干什么2.jpg
ly13子女可以为父母隐瞒错误吗.jpg
ly13子女可以为父母隐瞒错误吗.mp3
ly13子女可以为父母隐瞒错误吗2.jpg
ly14你愿意跟狂狷之士交朋友吗.jpg
ly14你愿意跟狂狷之士交朋友吗.mp3
ly14你愿意跟狂狷之士交朋友吗2.jpg
ly14 你愿意跟狂狷之士交朋友吗.mp3
ly15好人都喜欢的人才是好人.jpg
ly15好人都喜欢的人才是好人.mp3
ly15好人都喜欢的人才是好人2.jpg
ly16孔子讨论军事问题.jpg
ly16孔子讨论军事问题.mp3
ly16孔子讨论军事问题2.jpg
《宪问》篇(7讲)
侧重谈论君子及评论历史人物。孔子提出成为完美的人的标准:有智慧、无贪欲、勇敢果决、多才多艺,习染礼乐以形成良好风度与待人接物的规矩。
针对当下的环境、条件,孔子又提出现实版:见利不忘义,遇危险不怕牺牲,长期贫穷困顿仍然不忘记诺言。
ly17孔子的耻辱观.jpg
ly17孔子的耻辱观.mp3
ly17孔子的耻辱观2.jpg
ly18什么是真正的爱.mp3
ly18什么是真正的爱1.jpg
ly18什么是真正的爱2.jpg
ly19孔子对管仲的肯定.jpg
ly19孔子对管仲的肯定.mp3
ly19孔子对管仲的肯定2.jpg
ly20古今学者的格局差异.jpg
ly20古今学者的格局差异.mp3
ly20古今学者的格局差异2.jpg
ly21要不要有防人之心.jpg
ly21要不要有防人之心.mp3
ly21要不要有防人之心2.jpg
ly22知其不可为而为之.jpg
ly22知其不可为而为之.mp3
ly22知其不可为而为之2.jpg
ly23孔子有一个不争气的发小.jpg
ly23孔子有一个不争气的发小.mp3
ly23孔子有一个不争气的发小2.jpg
《卫灵公》篇(7讲)
许多名言包含着丰富的历史和人生智慧。比如“人无远虑,必有近忧”既是讲治国,也是非常好的人生格言。“君子求诸己,小人求诸人”中蕴含的道
理,迄今为止仍然有效,善于反省自己、主动承担责任,既是君子风度,也于成长有益。
ly24身陷绝境,君子如何自处.jpg
ly24身陷绝境,君子如何自处.mp3
ly24身陷绝境,君子如何自处2.jpg
ly25杀身成仁的思想源头.jpg
ly25杀身成仁的思想源头.mp3
ly25杀身成仁的思想源头2.jpg
ly26人无远虑,必有近忧.jpg
ly26人无远虑,必有近忧.mp3
ly26人无远虑,必有近忧2.jpg
ly27君子求诸己,小人求诸人.jpg
ly27君子求诸己,小人求诸人.mp3
ly27君子求诸己,小人求诸人2.jpg
ly28人能弘道,非道弘人.jpg
ly28人能弘道,非道弘人.mp3
ly28人能弘道,非道弘人2.jpg
ly29学与思的关系.jpg
ly29学与思的关系.mp3
ly29学与思的关系2.jpg
ly30道不同,不相为谋.jpg
ly30道不同,不相为谋.mp3
ly30道不同,不相为谋2.jpg
《季氏》篇(3讲)
首章“季氏将伐颛臾”是《论语》中少有的孔子的长篇大论,语气、口吻逼真传神。篇中反映了孔子对鲁国当时“陪臣执国命”的政治情况的考察。此
外,孔子还提出君子有“三愆”“三戒”“三畏”“九思”,指出“不学诗,无以言”“不学礼,无以立” 。
ly31孔子老师发火了.jpg
ly31孔子老师发火了.mp3
ly31孔子老师发火了2.jpg
ly32三个神奇的数字.jpg
ly32三个神奇的数字.mp3
ly32三个神奇的数字2.jpg
ly33孔子怎么教育儿子.jpg
ly33孔子怎么教育儿子.mp3
ly33孔子怎么教育儿子2.jpg
《阳货》篇(5讲)
介绍孔子的道德教育思想及对仁的进一步解释,有“性相近也,习相远也”,“乡愿,德之贼也”等名句。孔子用“兴观群怨”概括《诗经》的功用,
成为后世评论的重要起点。“唯女子与小人为难养也”历来争议最大,然而孔子的重点可能在后半句“近之则不逊,远之则怨”。
ly34孔子想躲都躲不开的人是谁.jpg
ly34孔子想躲都躲不开的人是谁.mp3
ly34孔子想躲都躲不开的人是谁2.jpg
ly35 《诗经》的真正功用.jpg
ly35 《诗经》的真正功用.mp3
ly35 《诗经》的真正功用2.jpg
ly36孔子最讨厌什么人.jpg
ly36孔子最讨厌什么人.mp3
ly36孔子最讨厌什么人2.jpg
ly37紫色比红色高贵吗.jpg
ly37紫色比红色高贵吗.mp3
ly37紫色比红色高贵吗2.jpg
ly38女子真的难养吗.jpg
ly38女子真的难养吗.mp3
ly38女子真的难养吗2.jpg
《微子》篇(2讲)
孔子始终主张要积极入世,这也是儒家和道家的不同。儒家讲究世界越是混乱,政治越是昏暗,就越是不能放弃,要以天下为己任,做出不懈的努力,
争取改变。虽然听到隐者的嘲讽和讥笑,孔子一时有点语塞、尴尬,但仍然初心不改,绝不轻言放弃。
ly39入世的孔子和出世的隐士.jpg
ly39入世的孔子和出世的隐士.mp3
ly39入世的孔子和出世的隐士2.jpg
ly40孔子真的“四体不勤,五谷不分”吗.jpg
ly40孔子真的“四体不勤,五谷不分”吗.mp3
ly40孔子真的“四体不勤,五谷不分”吗2.jpg
《子张》篇(4讲)
《子张篇》在《论语》里比较特殊,记录的全是孔子弟子的言论,子张、子夏、子游、曾子、子贡几位大弟子轮番登场。你会看到,在孔子身后,他的
弟子开始出现不同学派倾向的端倪,社会上也出现了对孔子的种种误读甚至负面评价。
ly41做到什么程度才叫好学.jpg
ly41做到什么程度才叫好学.mp3
ly41做到什么程度才叫好学2.jpg
ly42能说会道、自成一派的子夏.jpg
ly42能说会道、自成一派的子夏.mp3
ly42能说会道、自成一派的子夏2.jpg
ly43学有余力就应该当官吗.jpg
ly43学有余力就应该当官吗.mp3
ly43学有余力就应该当官吗2.jpg
ly44子贡不遗余力维护老师.jpg
ly44子贡不遗余力维护老师.mp3
ly44子贡不遗余力维护老师2.jpg
《尧曰》篇(1讲)
《尧曰》篇既讲了帝王之道,也讲了为官从政的要领。三代之王对于四海之民的重视程度非常高,而且确实相信天意就是民意。孔子用“五美四恶”提
纲挈领地表达了自己有关处理政务的基本要点,其中包含丰富的“民本”思想。
ly45夏商周圣王如何治国.jpg
ly45夏商周圣王如何治国.mp3
ly45夏商周圣王如何治国2.jpg
结束语 | 今天我们怎么学习经典(1讲)
传统文化的影响力,生活中处处都是,不必非得捧着书本才能接触到。结合自己的工作与生活来阅读、思考、体会,更能掌握经典文化的核心价值。只
要有时间、有条件,就迈开双脚,游学、采风、做社会调研。读万卷书和行万里路,两者不可偏废。
ly结束语今天我们怎么学习经典.jpg
ly结束语今天我们怎么学习经典.mp3
ly结束语今天我们怎么学习经典2.jpg
**** Hidden Message *****
666666666666666666666 55555555555555555555 论语通读下课程 感谢无私分享! 先顶,好同志不知该说些什么 写的真的很不错写的真的很不错写的真的很不错写的真的很不错写的真的很不错 感谢无私分享!
页:
[1]