【靳大成】论语通读上 一字一句读懂经典

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【靳大成】论语通读上 一字一句读懂经典


讲师简介:
靳大成,中国社会科学院文学研究所研究员,主攻文艺理论、思想史、艺术人类学。自2005年起,业余时间带领年轻人读《论语》《庄子》《老子》《

孟子》《荀子》《左传》《六祖坛经》等传统经典。

课程亮点
今天我们处在一个急遽变化的社会,每个人都面对各种价值观的冲击和形形色色的人生选择,还要应对未来各种不确定的挑战,四顾茫然,心无所依。

越是这样的时刻,人就越应该回到经典,寻找重要的精神滋养。
《论语》就是这样一部经典。

• 《论语》是中国人精神世界的基础代码。
• 《论语》飞针走线,穿起了超大规模的中国社会。
• 《论语》塑造了中国人理想的君子人格。
• 《论语》的微言大义,已经深深嵌入中国人的日常生活。
• 《论语》创造了中国人基本价值观的高频词汇。

《靳大成·论语通读》会按照《论语》本身的顺序,从《学而》篇开始带你通读,一字不漏,先读原文,逐句翻译,然后解释重点难点。

把《论语》还原到它所产生的时代,借助《诗经》《左传》《史记》等其它经典,参考比较孔子前后的其他思想家——老子、墨子、庄子、孟子、韩非

子等,结合历史学、考古学、语言学、人类学研究,还会带入海外汉学家的最新成果。

学习这门课程你会收获:
1. 理解中国人的精神传统。
2. 理解中国超大规模性的来源。
3. 获得一套在中国如何成为更好的人的行为准则。
4. 获得在中国社会人际关系中进退自如的大智慧。


发刊词 | 为什么要一字一句读《论语》(1讲)
《论语》是一部薄薄的密码本,大到理解中国的来龙去脉,小到理解习俗的前因后果,都可以回到《论语》里面,一字一句对密码。
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导论(2讲)
《论语》是孔门弟子汇编的师生言行录,前后内容的随机性比较大,也没有按照逻辑顺序组织;通读一遍之后,你可以当词典来用。关于孔子是个怎么

样的人,你需要记住“天不生仲尼,万古如长夜”,用“盗火者、文化守成者、真性情”三个关键词帮助理解。
ly0928 01  《论语》是一本什么书.m4a
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ly0928 02  如果没有孔子这个人.m4a
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《学而》篇(5讲)
孔子提倡终身深度学习的人生模式,学习的目标是要养成君子人格。至于如何培养?孔子提到了不断学习、少说话、多做事、孝顺父母、守信用、和为

贵等等。这些话哪些有时代局限,哪些今天还受用,读完《学而篇》,你大概也会有自己的取舍了。
ly0928 03  学《论语》从这一句开始.m4a
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ly0928 04  仁是分亲疏地爱人.m4a
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ly0929 05  君子从身边小事做起.m4a
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ly0929 06  中国人的基本气质.m4a
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ly1001 07  如何做穷人和富人.m4a
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《为政》篇(5讲)
可以读到孔子对政治家们的期许和对《诗经》的点评。孔子的孝道,对于中国人此后几千年的家庭伦理影响深远。关于学习,孔子主张学习和思考并重

,态度客观真诚;关于为人,孔子推崇博学通闻、先做后说、心胸开阔、正直、知荣辱等。
ly1002 08 《诗经》真的思无邪吗.m4a
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ly1003 09  孝道做起来难不难.m4a
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ly1004 10  君子与小人之辩.m4a
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ly1005 11  孔子的选人标准.m4a
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12百代之后的历史能预测吗?.wma

《八佾》篇(5讲)
内容以“礼”字为核心,不论是讲周礼,还是说礼、乐的本质,或者涉及君臣关系,评价历史人物管仲,对鲁国三桓的批评,比较中原诸国与周边民族

等。从实践层面看,孔子编订《礼》《乐》《诗》,留存礼的丰富内涵,影响了后代王朝和普通人的社会生活仪式。
ly1007 13  到底什么叫礼崩乐坏.m4a
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ly1008 14  美人跟礼有什么关系.m4a
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ly1009 15  祭神一定要真心.m4a
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ly1010 16  君臣之礼的根本.m4a
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ly1011 17  孔子是个音乐爱好者.m4a
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《里仁》篇(4讲)
集中讨论“仁”这个概念,它在孔子思想体系中处于核心位置,意义极为丰富饱满。关于施行仁德、成为仁者,孔子谈到选择良好居住环境,经受外在

困窘和内在欲望的考验,始终坚持自己的原则,因势而动、随机应变,正确地判断人、事、物等。
ly1012 18  好邻居的重要性.m4a
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ly1013 19  朝闻道,夕死可矣.m4a
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ly1014 20  什么是一以贯之的大道.pdf
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ly1015 21  做好人并不会被孤立.m4a
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《公冶长》篇(5讲)
内容大都是孔子对人的评论,其中有孔子的弟子(比如公冶长、子贡、冉雍),有当时的名人(比如子产、晏子),也有古人(比如藏文仲、宁武子)

,甚至还有夫子自道。孔子的点评往往是微言大义,可以算“知人论世”,看人的标准也跟我们今天不一样。
ly1016 22  孔子心目中的好女婿.m4a
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ly1017 23  大白天睡觉错在哪.m4a
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ly1018 24  己所不欲,勿施于人.m4a
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ly1010 26  孔子怎么评价自己.m4a
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《雍也》篇(5讲)
第一次提出“儒”和“中庸”概念:儒分小人儒和君子儒,关键在于人格和学养的修为;中庸就是在正确的时间、地点用正确的方法做正确又平常的事

情。关于具体实践标准,则有掌握基础、有所创见、触类旁通三重学习境界,成为君子需要全面发展、保持正直等。
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ly1022 28  箪食瓢饮真的能快乐吗.m4a
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ly1023 29  学习的最高境界是什么.m4a
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ly1024 30  知者乐水,仁者乐山.m4a
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ly1025 31  立人和达人的大境界.m4a
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《述而》篇(6讲)
了解孔子师生学习态度和生活习惯的方方面面,尤其可以直观地知晓孔子不是麻木无趣的圣人。安然无事时他恬静闲适,“子之燕居,申申如也,夭夭

如也”。六十多岁时他描述自己的形象说:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,全然是一个处于奋斗和学习中的快乐老头儿。
ly1026 32  孔子到底收多少学费.m4a
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ly1027 33  孔子哪一天不唱歌.m4a
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ly1028 34  孔子最痴迷的事.m4a
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ly1029 35  什么是孔子不爱说的.m4a
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ly1030 36  孔子的教学大纲.m4a
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ly1031 37  孔子生病了,祈祷有用吗.m4a
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《泰伯》篇(4讲)
可以看到孔子的处世哲学和政治思想。孔子不像道家那样对这个世界取决绝的态度,最终归隐躲避起来,同时也不主张不分时机地一味冒进蛮干。君子

行道处世,要清醒地观察和分析所面对的形势条件,采取灵活机动的处世策略和生存之道。必要时的退守和明哲保身,也是必须的。
ly1101 38  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.m4a
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ly1102 39  君子任重而道远.m4a
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ly1103 40  什么叫不在其位不谋其政.m4a
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ly1104 41  孔子心目中的圣人.m4a
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《子罕》篇(5讲)
涉及孔子的学习理念和道德教育思想等。“毋意,毋必,毋固,毋我”,对世界永远保持开放态度,是孔子认识论、真理观、方法论的经验表达,也是

他终身深度学习的具体形象表现。这句话虽然出自两千五百多年前,但和现代知识论、方法论有异曲同工之妙。
ly1105 42  大哉孔子.m4a
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ly1106 43  生命最后的浩叹:凤鸟不至.m4a
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ly1107 44  孔子擅长待价而沽吗.m4a
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ly1108 45  匹夫不可夺志.m4a
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ly1109 46  岁寒而知松柏.m4a
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《乡党》篇(4讲)
有“食不语,寝不言”“食不厌精,脍不厌细”等名言,但更多的是今天的人比较陌生的古代礼仪和生活习惯。其珍贵之处在于用文字复现了孔子的穿

衣打扮举止风貌的具体细节,很有画面感,是研究春秋生活、风俗、名物的难得资料。
ly1110 47  公共场合里孔子的仪容.m4a
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ly1111 48  孔子的饮食习惯.m4a
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ly1126 50 礼为大,祭肉比车马贵重.pdf
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